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六尺巷礼让家风代代相传

——读《讲给青少年的六尺巷故事》

■ 韩进 2025年10月07日

《讲给青少年的六尺巷故事》

近日,由桂治华主编的《讲给青少年的六尺巷故事》(安徽教育出版社,2025年6月版)新书发布会在桐城六尺巷举行。该书是安庆市文联与安徽教育出版社深入学习贯彻习近平文化思想和习近平总书记考察安徽重要讲话精神的重要成果,旨在以青少年喜闻乐见的出版形式,弘扬六尺巷所蕴含的谦和礼让的中华传统美德,为新时代青少年思想文化建设注入鲜活的文化力量。

桐城六尺巷家喻户晓,六尺巷传说丰富多彩。如何正说历史,权威诠释六尺巷故事蕴含的礼让谦和、以和为贵的中华民族传统美德?如何正本清源,揭开六尺巷社会现象背后的文化本质,以及与桐城文化、中华文化之间的渊源关系?如何雅俗共赏,让青少年潜移默化地接受中华美德滋养,将“礼让”的种子在青少年的心里扎根开花结果?能够做到以上三个方面,六尺巷所在地的专家学者是理想的作者选择。因而,参与本书编写的作者均生活、工作在桐城这片文化沃土,长期受乡邦丰物的浸润滋养,是包括六尺巷礼让文化在内的桐城文化的亲历者、传承者、实践者与推广者。

六尺巷的故事发生在300多年前的清代康熙年间。时任文华殿大学士兼礼部尚书的张英收到来自老家桐城的家书,说是邻居吴家因宅基地地界问题与张家发生矛盾,张英回了一封“让他三尺又何妨”的家书。张家接到家书后,主动退让三尺,吴家闻讯后也退让三尺,形成了六尺巷。矛盾在家庭内、邻里间以合乎人情道德的方式化解,两家重归于好。后人为“弘扬前贤敦睦友善之精神,表彰先辈谦逊礼让之美德,激励后来者大度做人,秉礼处世”,将张英家书刻在六尺巷文化广场的石碑上,供人瞻仰留念。又在六尺巷东西入口处,各竖一座汉白玉牌坊,东边牌坊刻着“礼让”两个大字,西边牌坊刻着“懿德流芳”四个大字。两座牌坊遥相呼应,也将“礼让”二字铭刻在了人们的心里。

六尺巷故事的精髓在于双方主动“各让三尺”,化解矛盾的主因是张英那封“让他三尺又何妨”的家书。小诗中表达的“谦和礼让”主题,与张英自幼接受吴氏家风的熏陶有关,原来张英母亲为桐城麻溪吴氏十一世吴应耀的长女,麻溪吴氏第十二世吴道谦娶了张英姑姑为妻,吴道谦的儿子吴德音又娶了张英二姐为妻,张吴两家原本“一家亲”。张英在《麻溪吴氏宗谱序》中自述:“吾幼奉母训最严。”又说,“吾邑麻溪吴氏,其先为神明之裔泰伯得姓以传于今,凡八十一世自太一公始迁于桐。”《史记·吴太伯世家》记载,吴太伯有“三让天下”的德行,天下吴氏子孙共尊太伯为始祖,世代谨记以“礼让之德”为“立族之本”。可见吴氏的礼让之德,也有来自太伯“三让天下”的基因传承。

张吴两家世代传承礼让美德,与读书家风有关。清初桐城派创始人戴名世说,桐城“家崇礼让,人习诗书,风俗醇厚,号为礼义之邦”。“家崇礼让”,关键在“人习诗书”。桐城人以“修身齐家治国平天下”为人生理想,强调“立身以立学为先,立学以读书为本”。桐城民谚说:“天下第一等好事只是读书。”“读圣贤书,做有德人。”桐城歌《教儿经》劝儿童读书:“莫说年轻不晓事,切勿玩耍混光阴;后来懊悔学已晚,一无事来百无成。”张英在《聪训斋语》中写道,读书不仅可以“取科名,继家声,然亦使人敬重”,而且“书卷乃养心第一妙物”。从一个人的状态就可以看出他有没有读书,从一个家族的兴衰就可以看出有没有读书人。所以,桐城有“三代不念书,子孙牛马猪”的劝学谚语,有“积钱不如积德,买田不如买书”的治家格言,有“遗产可无三日米,传家应有一箱书”的书香家风。

读书改变命运,家风连着世风。给青少年讲好六尺巷的故事,就是要让青少年了解这一段真实的历史,体验谦和礼让的传统美德,感受互敬互让的人格魅力,懂得诗书传家的深刻道理,做有道德有文化的接班人;就是要教给青少年与人和谐相处的智慧、构建平和强大的内心、融入和谐社会建设,做有能力有担当的带头人;就是要引导青少年践行“终身让路,不失分寸”的处世哲学,学会换位思考、宠辱不惊、谦和礼让,做知进退明得失的明白人;就是要青少年读书修身不停步,达到“六尺巷,和天下”的人生境界,做有理想有情怀的传承人。

《讲给青少年的六尺巷故事》除《引言》外,包括《六尺古巷美名扬》《清正廉洁润龙眠》《礼让家风世代传》三部分44篇适合青少年阅读的现代美文,分别从六尺巷遗存、桐城文化、中华美德等视角,讲述六尺巷历史故事,挖掘六尺巷现象背后的丰富内涵,解读六尺巷故事的新时代价值,以“桐城文章”书写新时代六尺巷故事,引导青少年树立正确的价值观、世界观与人生观,是一部新时代传承中华传统美德的优秀青少年读本。

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