我与清代书法大师邓石如、“两弹元勋”邓稼先同乡，家在龙山凤水间，现属安庆市宜秀区五横乡。五横是一个由多个意象符号组成的名词，绿色、黄梅戏、水墨丹青，都是这些符号相互独立又有内在关联的支撑体。

千百年来，生息于此的百姓用纯朴和厚重修行，呈现古老与现代的时光周转与色彩瑰丽。杨亭、白林、虎山、五横、曰公，三村两社区，处处充满着对自然的爱意，这里天地开阔、溪流曲折、山路蜿蜒、草木向上。

伫立于杨亭村的花溪茶谷，放眼望去，漫山遍野绿意流淌，树的葱郁，草的葳蕤，茶的蓬勃，谱写着自然的生命华章。田成方、渠成网、路相通、沟相连，这是曰公社区的高标准农田建设。蓄着浅浅一层水的稻田，是由秧苗点绿的，那行行丛丛生发的绿，像天上的云彩一样扩散开来，美不胜收。

近年来，五横乡致力绿色发展，重点打造白林蔬菜采摘园、五横蘑菇产业园、虎山手工粉丝制作体验园、曰公乡村振兴培训基地、杨亭观光休闲茶园等产业基地，实现村集体经济多元增收。我欣喜地看到，故园植根绿色文化、时代文化，是生产生活哲学的全新表达。

驱车回乡，眼底铺满绿色。这一片绿不刻意，不规范，天然流露，融化在风里，将我的周身包围，挥洒着清新而淡然的香气。更令人神情一振的是，耳边往往会升腾起舒畅愉悦的《打猪草》：“郎对花姐对花，一对对到田埂下，丢下一粒籽”“发了一棵芽”“红杆子绿叶”“开的是白花”……家乡的黄梅戏歌唱甜美、婉转，飘荡着扑鼻的山花香和山野间泥土的芬芳。

黄梅戏酝酿、萌发于安庆草木山野之中。它如同山风徐徐而来，以恰如其分的旋律触及人的内心，成为我们的心灵语言。安庆人懂得爱、珍惜爱、传唱爱，把生命中刻骨铭心的爱情以黄梅戏的形式留存在这片绿色大地上。“树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜”“不怕天规重重活拆散，我与你天上人间心一条”“为了多情的李公子，夫妻恩爱花好月儿圆”……这些朴素的爱情观感染了一代又一代五横人，去追求爱情的忠贞与美好。

乡村振兴，文化先行，“送戏进万村”，培根铸魂。听不够平词花腔黄梅调，看不够水袖长衫舞悠悠，黄梅戏与乡亲们一次次相逢在五横的山水册页中。绿水青山带给人们永远的心灵慰藉，我们在青青的世界里深情吟唱、侧耳倾听，胸中不时涌荡起田园牧歌的浪漫。

五横始终在铭记。时光再长，距离再远，也不忘文化与精神的本源。

清代乾隆年间，凤凰河畔的邓石如横空出世。他自幼酷爱书法，浪迹天下，广结书友，遍览奇石碑额，临摹金石善本。他革新篆隶书、兴起碑学；他用“计白当黑”把“笔不到而意到”的道理具化；他用“疏处可以走马，密处不使透风”，完美阐释虚实艺术的对比……他在山野之中开拓出传统书法的新生面，成为震古烁今的书法大家。

时光回到当下，五横乡已是远近闻名的书画之乡。

白林村的杨善禹抬头仰望不远处的大龙山，意会“苍茫”一词，他闭目冥想，但见眼前呈现一层层的绿色，抑或浓黑的山川轮廓。于是，浓墨，淡墨，干墨，湿墨，枯墨……在他的笔下，墨与水的游戏，衍生出层层山水。当我们邂逅杨善禹的水墨丹青，便能见到这位农民书画家被田园山水滋养的意境，并为之深深着迷。

虎山村的杨善耀是一名中医，也是一位农民，能够最大程度地亲近土地，亲近劳动。透过《竹报平安》、《鱼乐图》、《送君一篮故土情》等画作，我们能感受到画家与作物们、动物们、乡民们生活在一起。他的画面语言是质朴的、诚恳的，他笔下动物的体态和神态是一种浑然的自在和质朴，经过画家的眼光和画笔的描摹点染，都如璞玉获得了灵性，绽放出独特的审美意味。

“龙山凤水，本质就是一巨幅山水画，是大自然赐予我们的杰作。作为五横人，对着这里的一山一水、一草一木作画，是一种享受。”“安庆好人”程志杰是我的初中同学，他常年经营餐饮业，忙里抽闲每天作画已成铁律。爱人陈秀琴经过他多年的耳濡目染、潜移默化，也爱上丹青一道。小俩口经常联袂创作，堪称“伉俪画家”，他们笔下的牡丹艳而不俗、山水气韵生动，花也喜欢，山也相爱。

笔墨纸砚，既是物质，又是精神。邓石如的水墨精神一直在这里流淌。与水墨相依相生的，是五横农民书画家的文心。邓晓峰、邓建和、程小平、程书明、吴松奎、杨普选……这些本土书画家们，面对洁白的宣纸，均将一腔热烈的情绪涌向笔端，每一缕墨色，都是心跳。

27年前，我从五横移栽到了省城，但根须依然连着龙山凤水，枝条依然向着遥远的虎山，安静地染一身山色、听一曲黄梅、融一身墨香，写翠竹浓荫、如此青绿，写满树繁花、乡村振兴。