新大众文艺的唯物史观理论基础

■ 陈方刘

版次:10  2026年02月13日

党的二十届四中全会审议通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年规划的建议》提出,繁荣互联网条件下新大众文艺。这是我们党深刻把握社会主义文艺本质、主动顺应信息技术发展潮流提出的重要举措,对于繁荣发展新时代文艺、满足人民日益增长的精神文化需求具有重要意义。深刻认识新大众文艺的唯物史观基础,不仅有利于科学认识并正确引导新大众文艺,也有利于激活并彰显唯物史观的时代生命力。

大众真正成为文艺的“剧作者”。马克思在《哲学的贫困》中提出人民群众既是历史的“剧中人”,又是历史的“剧作者”的重要观点。以往文艺创作的主体多是文艺单位的“专家”,新大众文艺创作的主体多是没有从事过文艺创作的普通人,也就是人民群众真正成为“剧作者”。他们利用互联网平台创作传播诗歌、散文、小说、短视频、微短剧、才艺表演等,实现了文艺从“写大众”到“大众写”的转变。这种新变化,一方面确证了历史唯物主义的科学性。另一方面,也为用历史唯物主义的观点深刻认识新大众文艺提出了新要求,尤其要激发人民群众文艺创作的积极性。

大众真正成为文艺的“剧中人物”。作为观念形态的文艺作品,都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。以往“专家”在进行文艺创作时,必须要深入大众的实际生活中汲取营养,否则,文艺失去源头活水。新大众文艺创作的主体很多都是没有从事过文艺创作的“素人”。由于大众本身的生活就是文化创作的源泉,能够原汁原味反映大众生活,因此,大众也能更真实地成为“剧中人物”。然而,新大众文艺在发展过程中也伴随着流量至上、内容同质化、过度娱乐化等问题。因此,要以唯物史观指导繁荣新大众文化,坚持以提高引领普及、以质量带动数量、抵制低俗庸俗媚俗。一方面,推动素人写作和专业创作相结合,要用更多专业精品去引领大众内容生产,使文化创新既有“烟火气”,更应具备“精神高度”。另一方面,坚持以社会主义核心价值观引领文化建设,紧紧围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务,加强社会主义精神文明建设,发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。

文艺创作涵养大众的精神生活。随着经济社会发展和人民生活水平提高,人民群众的精神文化需求与日俱增,对文化产品的质量、品位、风格等的要求越来越高,人们更关注自我实现与个性化表达。人们不再仅仅满足于享受精神文化产品,还要参与文化创作生产,在完整真实的精神文化生活过程中获得精神满足、提升思想境界。这些变化给新大众文艺的发展注入了新的动力,也提出了新的要求。因此,我们应更加重视文艺的涵养作用,通过政策引导、教育普及、理论创新和科技赋能,鼓励大众创作出源源不断的优秀文艺作品,满足人民日益增长的精神文化需求,涵养更加健康、文明、向上的社会精神风貌。

(作者单位:中共上海市委党校[上海行政学院]科学社会主义教研部)