党的二十届四中全会审议通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年规划的建议》提出，提升信息化条件下文化领域治理能力。当前，随着新媒体技术的快速发展，以“丧文化”“粉丝文化”“佛系青年”“躺平主义”“饭圈文化”“宅文化”为代表的各式各样的青年亚文化在网络上呈现出蓬勃发展的态势，吸引了越来越多青年的加入，并逐渐向整个社会层面蔓延，潜移默化地影响着青年群体的思想观念与行为方式。我们要立足于现实，加强青年亚文化治理，引导青年亚文化健康发展，满足青年的多元文化需求、滋养其精神世界，使广大青年成为实现中华民族伟大复兴的先锋力量。

培养战略思维，壮大主流价值。把握青年亚文化发展的总体趋势和方向，站在强国建设、民族复兴的战略高度治理青年亚文化。一要坚持马克思主义的指导地位。坚持党管青年原则，学习、运用、掌握网络虚拟社会舆论传播特点和规律，推动党的创新理论的青年化宣传阐释，教育引导广大青年做新时代青年马克思主义者，把青春奋斗融入党和人民事业之中。二要壮大主流文化。坚持以习近平文化思想为指导，坚持中国特色社会主义文化发展道路，发展社会主义先进文化，弘扬革命文化，传承中华优秀传统文化，大力培育积极健康、向上向善的网络文化。三要解决青年人的急难愁盼。锚定青年在就业、创业、教育、住房、婚育及医疗等领域的多元需求，在顶层设计与资源分配时配套出台纾困解难的利好政策，用人性化政策为其解除后顾之忧，通过解决实际问题来消解某些消极亚文化产生的社会土壤。

坚持系统思维，开展综合施治。立足整体，通过整体与部分、整体与环境的相互作用过程治理青年亚文化。其一，坚持线上线下并重。线上层面要强化网络平台主体责任与监管，引导互联网文化产业形成成熟的内容规则与产业伦理规范，避免网络青年亚文化庸俗化和过度商业化；线下层面要繁荣线下文化生活与社交空间，推动学校家庭社会协同育人走深走实。其二，坚持圈内圈外并行。将“永久奋斗”的价值取向穿透“信息茧房”，引导“圈地自萌”的青年自觉将个人价值同党和国家前途命运紧密相连；引领青年正确看待不同圈层的差异，以相互学习尊重的态度与其他圈层成员沟通交流，并积极寻找圈层间的共通点、相融点，密切圈层内外与圈际之间的联系。其三，坚持主旋律与多样化并举。注重在深化内化转化上下功夫，将社会主义核心价值观融入青年亚文化，大力营造用社会主义核心价值观铸魂育人的良好社会风尚；主动引导普通民众正确看待青年亚文化的发展，转变其对于青年亚文化普遍存在的偏见。

树立辩证思维，遵循科学规律。用联系发展的眼光客观全面地看待青年亚文化，以宽容的姿态扬弃青年亚文化，在对立中把握统一、在统一中把握对立。一方面，正确认识青年亚文化存在的合理性。青年亚文化对于青年群体疏解自身压力、寻找社会认同、建构自身意义有着重要意义，从而起到缓解社会矛盾的作用，还能够与主流文化形成互补，增强社会总体文化的丰富性和多样性。另一方面，抑制青年亚文化的负面影响。有些青年亚文化潜藏着抵抗主流文化、消解主流价值、解构责任身份认同等多重慢性危害，相当一部分青年经过亚文化的侵袭，或多或少地出现了不思进取、消极颓废直至麻木不仁的心态，并伴有享乐主义、泛娱乐化甚至反智主义倾向。对于已经造成青年奋斗精神弱化、状态消沉或群体撕裂的青年亚文化，应及时扬弃与遏止；对泛娱乐主义、历史虚无主义等与社会主义核心价值观背道而驰的“黑色圈群”，要敢于亮剑，依法整治或取缔；对于青年亚文化“灰色地带”，团结一切可以团结的力量，教育引导青年群体坚定马克思主义信仰，提升他们的辨识能力，形成抵御不良社会思潮渗透的免疫屏障。

强化创新思维，变革治理范式。突破既有局限，在前人理论和实践基础上，顺应智媒时代发展特点，创新方式方法，引导和规范网络空间青年亚文化健康发展。首先，坚持问题导向、靶向发力。“佛系”“摆烂”“45度人生”“丧系”“内卷”等虽是网络文化中的图景，多多少少映射出一些现实社会问题，因此要从社会主要矛盾的化解中消除青年网络亚文化产生的社会现实基础，不断满足人民对美好生活的向往和追求，不断增强人民的获得感幸福感安全感。其次，优化内容供给。注重用主流价值导向驾驭“算法”，利用人工智能分析网络社群的认同机制，综合运用虚拟现实、增强现实、混合现实等技术，实现对不同群体精准化、定制化的内容生产与推送，赋能主流意识形态破壁进圈。再次，创新表达方式。摒弃刻板说教，贴近青年语境，运用“网言网语”与青年平等对话，实现“硬道理”的“软传播”、价值引领的“软着陆”；选树好“意见领袖”，打造正向“文化偶像”，支持鼓励网站博主做好主流意识形态与圈群内部议题的融合，弥合青年亚文化与主流文化的间隙。

（作者单位：安徽建筑大学马克思主义学院。本文系教育部人文社会科学研究规划基金项目[22YJA710017]阶段性成果）