报刊对于战事进行了真实记载，同时也是承载美术画稿、音乐乐谱等诸多抗战文艺形式的载体。

1939年，赖少其以战地记者为掩护，经江西、湖南、浙江，到达安徽，在泾县新四军军部参加了新四军。据上海人民美术出版社1982年出版的《新四军美术工作回忆录》所记载表述，赖少其从桂林来到军部，主持《抗敌画报》。通过铅印和石版彩印相结合，画报质量大有提高，画报内容随着对敌斗争的深入，也更加精彩了。

1939年1月，赖少其创作了著名的套色版画《抗战门神》，作为年画被印刷1万份，春节贴在抗战后方千家万户门上。门神画上身材魁梧、浓眉大眼的抗日民兵，英姿飒爽地跃马扬刀，在中国木刻版画艺术史上留下了浓墨重彩的一笔，被誉为大众化、民族化的杰作。

20世纪30年代，鲁迅在上海积极倡导新兴木刻运动，将其视为抗日救亡运动的重要组成部分。在民族危亡之秋，中国的木刻版画艺术家们，通过插图、报头、招贴画、年画、传单、教科书封面等形式，创作出大批描绘沦陷区人民悲惨际遇以及民众英勇抗战的优秀作品。追求进步的赖少其与鲁迅书信往来十分频繁。在合肥市赖少其艺术馆内的展厅里，我们看到了鲁迅写给赖少其的5封信。1935年6月29日，鲁迅先生给赖少其的一封信中写道：“巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？”在与赖少其的通信中，鲁迅多次肯定其作品“有骨力、有血性”，直言他是“最有战斗力的青年木刻家”。这一赞誉是对一位艺术家“以艺报国”的注解。

“抗战时期赖少其的作品，革命倾向鲜明、黑白对比强烈、木刻刀法简洁。”著名版画家、“新徽派版画”创始人之一师松龄在文章中回忆赖少其时提到：“就是在1941年因‘皖南事变’被囚于上饶集中营时，他也以《展翅高飞》的艺术作品鼓励难友冲破牢笼，去为祖国的解放而奋斗！”在狱中的这幅画中，一只雄鹰展翅高飞，象征着革命志士对自由的渴望和对胜利的坚定信念。从进步青年到革命战士，木刻始终是手中的“匕首”和“投枪”。

在安徽博物院8月10日开放的新展《烽火画卷——宣传画中的安徽抗战记忆》中，我们同样看见了赖少其的作品《我们的女战士》。与此同时，还有更多的抗战美术工作者的杰作，首次面向大众展出。金若的木刻《到哪里去》、莫璞的木刻《巷战》、野夫的《从敌区里抢回来的特产》等作品，以及许多没有留下名字的战地美术工作者们，他们用艺术的视角描述日军的凶残暴虐、百姓的流离失所、江淮儿女的抗战热情、新四军将士的英勇杀敌、抗敌忠烈的英勇事迹。