有一种民歌叫当涂民歌，人们称之为长江南岸的田园之歌，它是首批国家级非物质文化遗产。

从六朝相关文字记载算起，当涂民歌距今已有1500多年，在当涂县及马鞍山市的花山、雨山、博望三个城区唱响。在文艺不断走向繁荣的新时代，它已成为马鞍山市群众文艺演出的主打节目，走进了中国李白诗歌节、马鞍山市及县区旅游节、当涂县龙舟节、当涂县桃花节、博望区农民丰收节、市及县区的春节文艺联欢晚会等，也飞进了社区、村、学校、企业等日常的文化生活。如今，以陶小妹、张红燕为代表的新一代当涂民歌传承人遍布城乡，歌声飞扬。

在这片“民歌之海”里，十七八岁的大姑娘、二十当头的帅小伙、三十多岁的小嫂子、四十多岁的精壮汉，嗓门一亮，就是一首原汁原味的当涂民歌。乡间的小路上，绿色的田野里，清清的小河边，清风徐来，往往就带来一首悠扬甜美的当涂民歌。

“划着、划着、划着，五月江南好风光唻，河里湖上呦赛龙船唻，青龙黄龙来比赛呀，划呀划、划呀划，赛得河水翻浪花啰……”这是当涂民歌舟船号子《划龙船》。当涂是江南水乡，河湖众多，每年端午节前后，县及乡镇都要举办龙舟竞赛，沿途成千上万人观看，场面壮观。《划龙船》是竞赛必唱歌曲，参赛选手一边奋力划船一边放声歌唱，歌声高亢、激昂、奔放，铺展了一幅奋勇争先的竞渡画面。

“太阳当中不当中，小妹子送饭下田冲，问声送的什么菜，一碟子韭菜二碟子葱，三碟子鸡蛋颤融融，四碟子莴笋脆嘣嘣，吃得我小郎身体壮，身强体壮力无穷。”这是当涂民歌生活小调《小妹子送饭下田冲》，说的是年轻的丈夫在田间劳作，顾不上回家吃午饭，年轻的妻子顶着日头，提着竹篮，把饭菜送到田间地头的事儿，铺展了一幅江南农村夫妻恩爱的温馨画面。

“打起麦那么唱起歌哎，呦呵嘿，小郎来！小啊郎啊来，打完了大麦打小麦哎，呦呵嘿，小啊郎，海棠花那么呦呵嘿、呦呵嘿……”这是当涂民歌劳动号子《打麦歌》。江南五月，大麦小麦收割后登场，晒干后就要用连枷打麦脱粒，在黄灿灿的打麦场上，一群农村妇女面对面排成两排，唱着《打麦歌》挥舞连枷打麦，连枷起起落落，欢乐、明快的歌声飘逸在打麦场上空，展现了一幅农村集体劳动的热烈画面。

新中国成立后，在那个激情燃烧的岁月里，当涂民歌唱到省城，唱到北京，《打麦歌》《耨稻歌》等一批歌曲在全国民歌汇演中获奖；《小妹子送饭下田冲》《姐在田里耨豆棵》等一批歌曲走进了上海音乐学院的艺术殿堂；《划龙船》《哪个要你宝和珍》等一批歌曲成为省市歌舞团保留歌曲；一批当涂民歌制成唱片，出口传播到东南亚国家。

这片土地，沐浴着长江南岸的阳光，浸润着江南田园的雨露。当涂民歌，唱出秀丽的山水、淳朴的民俗、多彩的风情、醇香的风韵，在生产生活中伸枝散叶，受到了人民群众的由衷喜爱。劳动中的号子歌，清脆嘹亮、热情奔放、明快流畅；生活中的情绪歌，清纯质朴、委婉舒曼、流水潺潺；舞台上的娱乐歌，活泼灵动、俏皮轻松、欢乐祥和。

音乐家们陶醉了。关于当涂民歌在长江文化中的价值，我国音乐界的名家有过精妙的评价。曾经谱写出《听妈妈讲那过去的故事》的著名作曲家瞿希贤说：“当涂民歌是长江南岸孕育的田园之歌，是一颗埋在地下的明珠，挖掘出来，掸掉灰尘，就会重新发出夺目的光彩。”曾经写出《中国，中国，鲜红的太阳永不落》歌词的著名歌词作家贺东久说：“当涂民歌具有浓郁的江南水乡特色，是一位蒙着面纱的江南少女，揭开面纱，就会露出美丽的容貌。”曾经因演唱中外名曲而闻名的著名歌唱家陆青霜说：“曲美、词美、人也美，当涂民歌渗透着江南水乡的风景美、风情美、生产生活美。”

当涂民歌这颗长江文化中熠熠生辉的明珠，闪烁在社会生活的大舞台。如今，民歌传承基地、传习点的增加，民歌艺术馆、陶小妹民歌工作室的建立，民歌展演和交流活动等，扩大了当涂民歌的影响力，培养了多名民歌人才。越是生活的，就越是大众的；越是特色的，就越是艺术的；越是民族的，就越是世界的。这里的人们，将继续伴随滔滔江河水的流淌，唱响原生音乐的天籁。