皖南徽州歙县瞻淇村之名，源于《诗经·卫风》中的“瞻彼淇奥，绿竹猗猗，有匪君子，如切如磋，如琢如磨”。瞻淇村卧于歙东山中，藏幽，也藏静。山中日月长，不知不觉中，一个村庄走过了她1300多年岁月。

我到瞻淇村的时候，是在白天，嬉鱼灯还没有开始。沿街的徽派老屋，粉墙已然斑驳，如一幅淋漓水墨。老屋墙头的黛瓦苍然，瓦松散落，随风轻摇。门窗上的木雕，木色一派苍然古相。一座座祠堂或祠堂的旧址残迹，既是历史的陈述者，也是见证者。村前的古樟，需数人合抱,依然苍郁葱翠。有多口百年老井，散布于村巷和村后，灌溉和滋养着一村人的日常。

记得第一次到瞻淇村时，我就喜欢上了她的静。可一座村庄若只有静气，仍显单调，还需一份世俗的热闹来烘托和涵养。瞻淇村守静，也藏动。自南宋起，瞻淇人就办起庙会，舞起嬉鱼灯，热热闹闹过大年、迎元宵，在生活的动与静中，撩动一村烟火气，传承了800多年，也热闹了800多年。

瞻淇鱼灯，形似鲤鱼，寓意年年有余。每年正月里，嬉鱼灯，是瞻淇的大事。先是备有竹马、树灯、猴儿舞棍等，待鱼灯上街，才是重头戏。早在腊月里，瞻淇人就开始为正月里的嬉鱼灯做准备了。从山林里采来生长了两三年的竹子，剖成粗细不等的竹篾，粗的扎骨架，细的塑形，然后为扎成的骨架蒙上布，再布上勾线、画鱼鳞、上色，一条鱼灯就做成了。舞嬉鱼灯成败的关键，是在鱼身内装灯、装杆子。装了灯，灯映鱼身，到了夜里才好看。装了舞灯的杆子，鱼灯才能在舞灯人的手中做出各种各样的动作，鱼灯才能舞动起来，才能在夜色中的村庄里游动起来，如活了一般。

正月初，嬉鱼灯上街。大街上，造型相似，颜色不尽相同的大红鲤鱼，透着满满的吉祥与喜庆。鱼灯在舞灯人的手中，或轻摆身躯，或前俯后仰，活灵活现。在此起彼伏的鞭炮声里，在观灯人的欢呼声中，鱼灯旋起圈子游动起火来，舞动出如鲤鱼摆尾、鱼腾千里、如鱼得水、鱼跃龙门等形态，给人们送去欢乐，也送去吉祥和祝福。孩子们也举着手中的小鱼灯，跟在舞灯人的身边，追逐、穿梭，将欢乐推向一个个高潮。

瞻淇的鱼灯，分红鱼和青鱼两种。从正月初至正月十五嬉红鱼，寓意红红火火，年年有鱼。“玉壶光转，一夜鱼龙舞。”过了正月十五，红鲤鱼脱下一身红衣，重新披挂上青衣，成为一条大青鱼，寓意春回大地，新的一年万物生机勃勃，春耕秋收的日子又开始了。在瞻淇村，小小嬉鱼灯里，包含着乡民最朴素的愿望和乡村生活的智慧。