10月13日，第二届长江文化论坛在马鞍山市举行，长江文化安徽十大标识的研究成果向公众发布。

“关于长江文化安徽标识的调研与开发对策研究”重点课题由安徽省人民政府参事、安徽大学研究员刘伯山领衔。自2023年以来，历经多次调研、反复打磨、综合论证，长江文化安徽十大标识的研究成果出炉。这十大标识分别是：

凌家滩文化——多元一体中华文明起源的重要节点。凌家滩遗址是距今5800年至5300年长江下游巢湖流域迄今发现面积最大、保存最完整的新石器时代晚期中心聚落遗址，是中华文明“古国时代”第一阶段的重要代表之一，也是中国史前三大玉文化中心之一。

青铜与钢铁——中华文明延续的重要保证。“汉有善铜出丹阳”“江南一枝花”……铜陵是自商周以来一直持续至今的中国最重要铜生产基地；马鞍山是近代以来中国钢铁生产的重要基地，为中华文明的持续发展和共和国的伟大建设作出了突出贡献；此外，“芜湖的剪子，博望的刀”传遍大江南北，“芜湖铁打姑孰画”的芜湖铁画锻制技艺成为第一批国家级非遗。

“过江”与“不过江”——促进中国统一的军事战争。伟大的渡江战役，解放的是全中国；渡江战役第一船，从江北无为白茆洲出发，第一个到达江南繁昌夏家湖……长江安徽段战略位置显赫，历史上多有战事，如春秋时期“吴楚长岸之战”，楚汉之争、霸王乌江自刎，赵匡胤“浮桥渡江”，朱元璋“挥师采石取集庆”等，这些战事都促进了中国统一，影响着中国历史进程。

“学童三五并排坐，天地玄黄喊一年”——《千字文》对中国启蒙教育贡献巨大。《千字文》共250句，四字一句，内容涉及天文地理、历史人文、饮食起居、修身养性及儒家伦理等各方面，融知识性、可读性和教化性于一炉，与《三字经》《百家姓》一起，是千百年来最基础的启蒙读物。《千字文》的故乡在当涂，这里的人们对“周兴嗣”及《千字文》也有着强烈的文化认同。

“带有泥土芬芳的高雅”——长江安徽段民歌戏曲在中国文化史上地位显赫。八百里的长江安徽段两岸，遗存有大量的非物质文化遗产，包括民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、曲艺项目，拥有国家级非遗21项，省级非遗83项。安徽的民歌、戏曲多具有乡土民间性和独到艺术性，既承载有地方文化记忆，更具有普遍性的影响，是长江文化的绚丽组成部分。其中，青阳腔，是中国戏曲“鼻祖”级声腔；徽剧，中国“京剧”的前身；黄梅戏，中国人最喜爱的剧种之一；当涂民歌，千百年艺术打造的乡村民歌。

从秋浦河到采石矶的“诗歌铺就”——长江生态文明美好的文学体现。秋浦河，“流淌着诗的河”，李白“五到秋浦”，留下四十多首诗篇，其中有《秋浦歌》十七首；杜牧著名的《清明》，也是在池州所写。长江马鞍山段，从南齐谢朓开始，千百年来，先后有李白、孟浩然、白居易、刘禹锡、杜牧、曾巩、王安石、李之仪等600多位诗人栖居此处，留下诗篇一千多首。李白一生7次游历马鞍山，留下了歌咏马鞍山的诗文60篇。

“吴楚贸易”与“无徽不成镇”——徽商是长江中下游市镇与都市兴起的主导力量。徽商崛起于南宋，大发展于明清，其中，依赖长江天然黄金水道进行的“吴楚贸易”是徽商最重要的经营方式。至少是从长江中游开始，沿岸每一个市镇、都市都有徽商的踪迹，“无徽不成镇”的谚语也就是明代以后在长江中下游一带形成。徽商在中国传统社会的近代化进程中发挥了巨大促进作用，尤其体现在长江中下游流域。

“一年熟三年足”和“芜湖米市”——明清时期的“江南粮仓”。安徽境内长江两岸的平原丘陵地带，土地肥沃，水源充沛，自古至今都是中国重要的水稻种植地，因产量高，有“一年熟，三年足”民谚。除自身食用之外，明清以后安徽境内长江两岸的稻米更是供给于长江下游的江南地区，为“江南粮仓”。其重要集散地是芜湖，形成著名的“芜湖米市”。

“乌江卫花”——江南棉纺织业发展的有力推手。清代乾隆年间和州学正吴本锡《乌江花诗》写有“湖洲丝棉甲天下，温暖不如乌江花”。清末民初汉口、芜湖、南京、上海等地棉花行，都要挂“本行专售乌江卫花”“本号自弹乌江上等卫花”等招牌。

“薛家洼”和“浮沙圩”——长江生态治理的案例。“人民保护长江、长江造福人民”，近年来，马鞍山积极践行习近平生态文明思想，大力实施长江岸线综合整治，修复长江生态环境，“薛家洼”“浮沙圩”旧貌换新颜，不仅还了长江原本之美，还成了市民游客的“打卡地”。