四甲里，是个自然村落，位于大铜官山西南麓山脚下。向导小吴是原住民，他热情邀请我下班后去四甲里，说他们祖上传承一千多年的南唐古乐，如今仍有一班年轻人会演奏，我好奇心大盛，决定前去探个究竟。
一
初夏的一天傍晚，车子驶入村口广场，车窗外的四甲里掩映在绿树翠竹丛中，安静清幽；村庄背后，大铜官山植被青翠。小吴停好车，引我往村里走，“要是在春、秋天的早晚，或是下雨后，你会看到大铜官山上云腾雾起，像仙境一样美哟！”
一位红衫老妇正带着孙子在村口玩儿。“这是我小舅奶奶。她家儿子吴魁，也就是我表哥，很是多才多艺，会烧菜，会种植加工生姜的祖传技艺，还会演奏‘南唐古乐’的绝活儿，这可是祖上传下来的有一千多年历史的非遗技艺！”小吴说。
我就是冲这四甲里“南唐古乐”来的！心里立刻就升起了期待。
见天色尚早，小吴带我到村里随意转转。穿过吴家后院，便是吴家的“老姜阁”。这两座连在一起的“老姜阁”已传承一百多年，传到小吴这辈儿已是第四代，每年要为四甲里与周边村庄保种催芽好几千斤老姜种，吴魁和他爸在铜陵白姜的保种、种植、加工方面都是行家里手。我们边走边聊，沿村中青石板小路向村后山腰进发。
山坡道曲曲弯弯，绿树翠竹簇拥着山道，两边裸露着形态各异的大青石，展示着这座古村原生态的风貌。四甲里背依大铜官山，海拔虽不高，但森林绿化率高，一年四季空气清新；山上有许多古树、毛竹、茶叶与山泉；山下的山冲中有条小河，山泉常年流淌不息；河两边是村民世代耕种的沃土，这片土地除含有丰富的微量矿物质，还有随山洪冲积而来的枯叶腐土，再加上这里独特的“小气候”，使得四甲里种植的生姜品质特别好，自古享有盛名。明清时《铜陵县志》上记载的“大通薑”(即“姜”字)，即是指福光这一带生产的生姜。后来，“大院生姜”成为朝廷贡姜，让铜陵白姜名头更响。
“大院、金华与福光三个村都坐落大铜官山下，大院的姜，是明初才从福光村引种过去，比四甲里要晚好几百年！据老辈人讲，吴家祖上是南唐从金陵（今南京）迁到大通的，从宋代就开始种姜，最初是当药材种，后来才作为食材，种姜技艺世代相传至今。三个村因同处大郎冲一条山冲，地理环境、山水、土壤、气候都差不多，种的生姜品质都好，在明清历史上是‘大通薑’主产地。”听了小吴的介绍，我豁然开朗，对铜陵白姜多了一层认识。
二
穿过村巷，我们去看村西的那处古泉眼。
村中老房相对而立，形成窄窄的村巷，两边旧砖墙上印着许多古老大手印，应是当初烧砖人意留的印迹。每家屋脚边都有青石砌的小排水沟，流经村中的山泉、雨水通过这水沟，汇集到村中大排水沟，再排向大郎冲的小河。小吴指着清浅的泉流，笑说：“你看这四甲里村中流水相互连通，皖南人过去都是这样随坡就势、就地取材建房的，房屋四周也都是利用地形落差建沟排水，住在这里，既环保又宜居！”
在四甲里村庄中行走，我仿佛回到了自己儿时的村庄。村上的房屋像大树一样，错落地生长在山脚下的一片缓坡上，房子大多都关门上锁，村中人烟稀少。老屋前有大青石铺的晒场，“我们小时候叫它‘稻床’，是专门晒稻谷的地方，现在还是这么平整、光滑！我小时就喜欢夏夜坐在这晒场上，听村里老人讲古经。”小吴说。
夕阳映照着山边的羊肠小道，初夏的空气热浪滚滚，可村后山上仍是一片浓浓的青黛色，行走其间让人感到丝丝阴凉。村子过去住着好几十户人家，两百多人每天就从在这青石板小道上进进出出，上山砍柴，下冲干活，肩挑手提，走了一代又一代。如今，村庄中的老屋间夹杂着不少小洋楼，彰显时代的印迹与历史的变迁。
拐过高处一户人家，便是四甲里的那处古泉眼。山泉被村民用三块长条青石围合成方形小水池，泉水清澈、透亮，池中漫溢的泉水沿我们走来的路边排水沟向下奔流。
三
晚上，我们一边吃饭，一边听吴魁他爸讲述吴家祖上迁徙落户的历史，讲福光四甲里流传至今的一些民俗。吴家祖上曾是南唐宫廷锣鼓乐手，南唐兵败后，他们逃出金陵，辗转到铜陵安家落户。吴家一直保持种生姜的传统，农闲或节庆坚持演奏南唐宫廷鼓乐。吴魁他爸说，这“四甲里南唐古乐”是他们祖传技艺，必须要传承下去。
晚饭后，吴魁带着“四甲里南唐古乐队”的乐手团队向村上队屋进发。走进队屋，高高的人字横梁上，架着竹篾扎的龙头、龙尾与几十条长木板，每个长木板两头都凿有一个圆洞。小吴说，这就是“板龙灯”，是四甲里传承好几百年的非遗项目。四甲里如今仍保留着古老民风，每年春节穿村走巷巡游表演板龙灯，一直演到正月十五结束。元宵节后，长木板上纸扎的板龙灯龙身都要烧掉，用本地人的话讲是“送龙王爷上天”；余下这龙头、龙尾与这些长木板就归集在队屋横梁上，等春节前再扎龙身，举办“点睛仪式”，继续开演。
说话间，吴魁他们已拉开好几条方凳，架好鼓和云板，或坐或站，手拿锣、镲、唢呐等乐器准备开演啦！他们先演奏的是一曲台湾民歌《阿里山的姑娘》，轻松、欢快、喜庆，一下子调动起围观人群的情绪。
一曲结束，乐队短暂歇息，吴魁从帆布包中拿出一本手抄老谱，说这就是南唐流传下来的老谱。我只认得那老谱上的标题，如《大开门》《叹春》《一枝梅》《小柳叶》等，其余全是手写汉字与各种看不懂的符号。吴魁说，这是他小爹爹在世时，他爸根据演奏的谱调在小爹爹指导下记下来的。他们在训练时都是先将老谱翻译成简谱，然后再进行合奏训练。
吴魁随即抡起手中的鼓槌，“咚”地一声擂响大红牛皮鼓，几个小伙伴随之敲响大小锣、大小镲，尖脆悠扬的唢呐呜哩哇啦响起，节奏、力度和旋律协调，让人顿感热血沸腾。吴魁的鼓点时而平缓，时而急促；唢呐则时而清悠绵长，时而又响彻云霄；锣鼓时而慷慨激昂，时而排山倒海。激情演奏的过程中，手执鼓槌的吴魁还不时地会念上几句道白，敲上几声云板，甚或大声清唱几句。每当吴魁边敲云板打鼓清唱时，敲锣打鼓的伙伴们也不时地和上几句尾声，使表演更加抑扬顿挫，韵味十足。演奏过程中，他们每个人都是多面手，轮换使用锣鼓、唢呐等器乐 。
听！那鼓声似急风骤雨、万马奔腾，阵势气势非凡。看！那群后生挥舞着强有力的胳膊，敲击着那黄铜的镲和锣，那种金属的脆响与音乐的颤音时而急促昂扬，时而舒缓如水，这古乐竟以如此精彩的方式，传递出活跃与强盛的生命力……
坐在队屋一角的方凳上，我任思绪随着古乐飞扬，仿佛有竹林摇曳之音，群鸟出林之音，清泉潺潺之音，还有远古战场上的杀伐之音，千百年田野上的劳作歌唱，丰收节庆的喜悦奏鸣等，都盘旋在我的脑海里，让我恍惚、迷醉……
小吴曾说过，他从小在四甲里长大，每逢节庆和婚丧嫁娶，村里的古乐队都要演奏这古乐。唢呐一吹，就像一阵风吹过山谷，一下子就把人的心给吹敞亮了。伴上这喧天的锣鼓，一派节日的热闹气氛就自然而然地出来了，再加上鞭炮放得震天响，村人便觉得有吉星高照啦！喜庆气氛出来了，心情便舒畅，日子也更有滋有味啦！
“看来老哥是真喜欢这福光四甲里南唐古乐啊！”小吴的一声呼唤，让我清醒过来。我情不自禁竖起大拇指，“福光四甲里，有这么珍贵而独特的‘南唐古乐’，值得我们好好地保护与传承！”
“对于魁哥他们来说，挣钱是生存生活的需要；演奏这古乐，是精神焕发的需要。在四甲里，每当忙完白天一天的活儿，魁哥与小伙伴们拿起锣鼓、唢呐，在魁哥家那彩钢瓦搭建的苗圃工棚，或是这个队屋，聚一起吹上一曲老祖宗留下来的这《南唐》，那种满足感与认真劲，就是再多的钱也买不到啊！”小吴感慨。
离开时，我依然沉醉在四甲里的南唐古乐的欢乐中，回望四甲里村的点点灯光在夜色中闪烁，看见大铜官山在夜色中如海浪一样起伏……