久咳不止，周身不自在，甚是烦恼。于是寻思，何不学学古人王之涣的倜傥风流，邀上三五同好，也去登高望远，吐故纳新；抑或跟随黄景仁芒鞋竹杖，一蓑烟雨走新安，去源头寻觅“新安在天上”的状况，洗心养肺。

去年秋日，去石匠了然的兰庭探砚工作室，满屋笔架山高，砚池水满，甚是欢喜。更加惹人注意的是，高楼向南的窗外，蓝天下的新安江变成一条小溪了，尤溪古渡后山上的孙王阁却近在咫尺，特别显眼，宛如一幅画，似乎“三远”的意境，一下涌到眼前，天高地迥，逸兴遄飞。“一起去登高，爬爬孙王阁如何？”有人相约，我自然第一个响应。

关于此阁，早有人所云：新安江穿城而过，东南山上有阁巍然。极目横江，邻有孙王庙，故有孙王阁。倚仗江声听唐宋，凭栏山色见东吴。由此还笃定：昱城一楼阙，玄裝吴王名。孙王阁，出身豪门，名见经传。

翌日。早起，薄雾，夹杂着细雨，一行众人，拾级而上，不疾不徐，起初气不喘，心不紧，有点窃喜。众人话题也是欣喜的，什么“歙砚新生代”“国际会客厅”，七嘴八舌，好不热闹。待到望见“依亭”，这才有人直呼：“歇会！歇会！”从依亭俯视山城，的确很美，云绕楼瘦，楼随影动。一江新安水，半山太阳城。都说昱城屯溪，地名中难见格局，原来格局藏在孙王阁呢。

果真如是吗？来到阁下，抬头看，西泠印社童晏方所书匾额悬于顶端，“孙王阁”三个大字，金光闪亮，气宇不凡。进得阁里，楼上楼下参观，窗明几净，兰花幽香，拐角墙上多了一幅星云书写的“正知”，有人驻足寻问：“是今年元宵节圆寂的台湾佛光山开山宗长吗？”有人回答：“是的是的，就是他。”

上得三楼，一座不锈钢的佛像端坐案上，凑近一看，标牌上用中英文写道《问语心觉》，原来是艺术家郑路2018年创作的作品，该作品将传统书法的形态美与雕塑自身的美相结合，传统书法的意境又与雕塑的内容相结合，强调了作品追求内在东方审美生命情调的意境。

一个城市有一个城市的特色，自然、娴雅、优游、松弛，格局才大。“新安江水碧悠悠/两岸人家散若舟/几夜屯溪桥下梦/断肠春色似扬州。”郁达夫曾经描述的屯溪，何等本真，何等好玩！笑谈间，石板路又把众人的情绪拽了回来：大黄山来了，屯溪也在变。最近我跑了不少拐拐角角，发现昱城越来越有点松弛感了！这不，徽州乡愁博物馆已在长亭路兴建，“五朵金花”之一的屯光有了瑶草吧；南溪南多了外国小伙的小食堂，想吃披萨可以去尝尝，上海一家圣菱艺术创始人创办的美术馆，画廊已然丰富，玻璃艺术更是新潮。傍人添语，还有篁墩、傍霞、鬲山，大都也成为年轻人的乐园，尤其新黄山人，外来的创业者、艺术家也越来越多！

如此屯溪，大格局与小松弛，值得期待。