地处大别山腹地的舒城县山七镇，有一位乡村文化使者，他要守住乡村文化的根，让传统文化融入每一个人的血脉，成为人们做人做事的行动自觉。

他就是施申财。五十岁的他，憨厚、淳朴。看到我们的到来，一脸微笑，迎上前来，伸出厚实的大手，与我紧紧相握。

我们年纪相仿，我也是一名文化工作者，因此和他一见如故。数日的采访，朋友般的相处，我一次又一次被他坚韧地守护乡村文化故事所打动……

一

十多年前，在外面闯荡多年的施申财回到了阔别已久的家乡。家乡路宽了、街道靓了、人们的腰包也鼓了。但他也看到了村里的另一面：孩子沉湎游戏，青年人不思进取，婆媳关系紧张，家庭关系不够和谐……

不能富了口袋贫了脑袋。施申财说，传统文化就是我们心中的定力。传统文化是根。如果根的营养不好，那花一定开不好。他要为守护乡村文化的根脉尽自己的努力和力量。

一弯明月在云层中忽隐忽现，施申财一手拉着一个小孩，在斑驳的路灯下急匆匆地赶着路。虽然只是晚上七点多，但冬天的山里晚得早。当他搓着手来到墨韵斋书画室时，大多数孩子早已开始自发地练起书法功课了。

今晚是周六，又是一个山村书法美术开课的日子。施申财来迟了，因为刚才他去接山外的两个小孩。这小强和小宝两孩，随年迈的奶奶生活，奶奶行动不便，又不放心小孩独自去上课，所以每次都是施申财上门接过来。

“这‘仁’字写法相对简单，就是一个‘单立人’旁和一二的‘二’组成的，但它有着丰富的意义。”施申财边讲解该字的写法边阐述“仁”字的起源和意义。

书画室里有十多个孩子，他们围坐在一起，专心致志地临摹着书法。施申财不时走到每一个孩子跟前，指导他们写字，纠正他们不好的用笔手法，不厌其烦地讲解每一个字的来历、意义和传递的传统文化。

每周的二、四、六晚上，施申财都要安排孩子们来墨韵斋书画工作室。他不仅亲自教学，还聘请了村里的文化教员；不仅教书画课，还教文化课。

二

想起十多年前创办这工作室，施申财感慨颇多。

那一年，他决定在乡村里播种传统文化。先从书画起步，义务教孩子们书画知识。他租赁了这三上三下的房间作为培训基地，说是培训，其实一切都是免费的。

“首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。”每次书画课前，施老师总是要求学生朗诵《弟子规》《千字文》《孟子》《论语》等经典语句。琅琅的书声在小山村里飘荡，回应在大山谷里。

朗诵后，施申财安排孩子们写好这经典里的每一个字。施申财说，这横撇竖捺，每一个笔画都体现中国人铮铮铁骨。

给人以一滴水，必须自己要有一桶水。施申财深谙其中的道理。他像小学生一样，行书、草书、楷书，还有魏碑、隶书，都一一涉足，如同海绵吸水一样吮吸无尽的书法知识。

三

蓝天白云下，微风拂过，池塘泛起阵阵涟漪。施申财正坐在铁架高台上，挥舞手中的画笔，为一幅名为“微风戏鱼”的墙绘做最后的收尾。

“过去呀，墙上要么空空一片，要么就是乱七八糟的广告，现在的墙呀，也这么讲究起来了。”人们看着坐在台上的施申财笑着说。村民拿起手机，竞相把施申财与墙上的画来个同框合影。

通过墙体画传播普及传统文化知识是施申财在一次活动后的“灵感”大发。

那一次，省艺术学校的大学生来村里搞夏令营活动，他们又唱又舞又画，给村民带来了欢歌笑语。这时，书画班的学生就在墙上写起了字、画起了画，一个个卡通画令孩子高兴不已。

受启发的施申财买来了装饰文化墙的工具，他爬上高高的梯子，一手扶梯，一手画画。

如今，对施申财来说，画画是与村民共同创作的过程。每次画之前，他都会跟村民商量画什么、怎么画，画画过程中也会不断交流。

打造文化墙，一时成了施申财的专业。他把这当作宣传传统文化、普及传统文化的主要阵地。潜移默化中，人们也认可了他的这良苦用心，大家向他竖起了大拇指。

悠悠万事，文化为大。这个大别山的汉子，有如大别山一样敦厚，有如传统文化一样醇厚。

（作者单位：安徽省舒城县委宣传部）