今天，我们为什么要常去博物馆？

那儿几乎没有美景、美食可以享受；不提供选购好物、打扮生活、痛并快乐的爽感；不能投身火热运动，得到健康、欢乐和友情；没有精彩游艺视听娱乐刺激大脑皮层、帮人减压降负；也不是一个时尚包容个性化的社交平台，文物展厅禁止喧哗，不能拍照，自拍发个朋友圈都不大方便。

逛得腰酸腿麻，一路雾里看花，疑问浮上心头：这些静默的古代文物和艺术品，及其凝结的历史文化价值，和“困”在生活中的我有什么关系？既不属于我们，也帮不到我们。不搞收藏，不从事相关专业，这些在当下知识市场里没有变现价值的冷学问，不能让财富增值、日子变有趣。那读不懂的历史烟云，欣赏不来的圈外风景，只与兴趣爱好连接的专业知识，对解决升学、就业、升迁、买车、买房这些现实纠结没有一点帮助。

但我们仍然要常去博物馆，去那些折射文明风貌的国家级博物馆、展现“一方水土养一方人”的地方博物馆，去各种历史、艺术、自然、民俗等专题性博物馆，关注勾勒历史纵深、时代主题的大展览，有时也看看一人一物的小展陈……

博物馆安放我们对世界多样性、社会发展史的好奇心和探索精神，那里摆放着人与世界如何相互塑造成就的线索和证据，祖先的智慧遗存是一种叮咛嘱托，人类集体观省的氛围给心灵以直观的教训激励。

我们在那儿格物致知、读史阅世，建立人之为人、从哪里来、到哪里去的大文化观念，建立自我与外部世界交融互促、合二为一的辩证人生观，找到文化认同、精神归属、自我身份。

这个自我身份是个体也是集体的，是小我也是大我的。品读文物这种在不同历史地层中固化的人类行为“化石”，浏览博物馆里的集体记忆，我们仿佛伫立于时间洪流前叩问自身，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟；哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。个体如此渺小，该怎样直面这条滔滔历史长河？应当如何去做“大写”的人？无限的时空、无穷的远方，无数的人和事在呼啸而过，唯有人类的理性头脑与精神情感岿然不动，结出文明与文化的奇花异果。我们与前人和来者由此建立了心灵连接，进行思想、情感、审美的拓展对话，这无疑能帮助我们自身和孩子们，养成一个人格健全、理性思考、兴趣广泛、博古通今的现代公民。

常进博物馆，塑造出一种新的精神经纬度。而一般的人生规律是，格局越大，心越大，生活的路越宽。这就是为什么，总躺在床上刷手机，每天蜷成电视机前的一颗“沙发土豆”，心灵时常会空虚黯淡，甚至消极致郁，而经常衣冠整洁地带着孩子逛各类博物馆、艺术馆的人，往往自带自尊自信、心灵满足的阳光气质。

博物馆的器物典籍图册中，天文地理、士农工商、文采风流、生产经济、物性事理、风俗民情、修身节操，融汇结合，无所不包。安徽博物院镇馆之宝，约400公斤重的楚大鼎，简约大气的重器寄寓古代王朝安邦定国的政治理想；同样从寿县发掘的鄂君启金节，是战国时期的物流“免税通行证”，透过错金铭文，可以参悟楚国的关税制度、水陆交通、经济贸易。工匠们的坚韧匠心凝固在徽雕的纹理上，帝王将相的文治武功铭在金属和石头的表面，仁人志士的智慧美德流淌在发黄的册页间……博物馆陈列的实物、原件，带来直观的通识教育、艺术感悟、审美冲击，培厚、升华一种无形而有质的历史感。

这种历史感的养成，是对拓展人生创造性极有帮助的思维训练。任何现象都是历史发展的产物，具有出入、延伸、变异的连续性。具体问题具体分析时，这种厚重历史感，往往能化作一种从长远宏观视角进行综合把握的特殊能力，立足方寸、运思千里、高瞻远瞩，这是典型的“中国智慧”、在历朝历代都备受推崇的经世治学方法论。而历史与人文水乳交融，艺术与德行交相辉映。一件件文物成为闪耀历史穹宇、烛照精神天地的火种，日月流转，爝火不息，千古“德智美”奔涌在眼前，源源不断地激活我们的良知、思绪和才情。

那一件件青铜瓷器、一片片竹简木牍，不只是见证历史的藏品，更是锻造精神质地的法宝。自身的修为和格局，往往更能定义一个人，博物馆不会辜负常常光顾它的人，我们的人生将在这个以人为本、以物载道的独特文化空间里，发展得更为博大、充盈、灵秀。