载体之变与故事之魂

■ 刘振

版次:11  2021年08月06日

人们对故事的兴趣永远存在,而讲述故事的载体正在发生巨大变化。

互联网的迅速发展,影视艺术的成熟与发达,短视频的“爆发”与流行,都在不知不觉中改变了人们通过文字阅读获知故事的传统。闲暇时间热衷追剧、刷短视频,一旦感官适应了影像的五颜六色、生动直观,再去翻阅书本便觉得枯燥难耐。如今,很难有一部原创小说引发轰动,人们更津津乐道于某部新片的上座率与视觉奇观。越来越多的传统作家进入影视界,在另一个更“现代”的赛道上施展才华,就像千年以前的书写者有了纸张而放弃竹简一样。可以说,影视媒介日益动摇着文字传播的核心地位,影像无处不在,文字退居次席。

从文字到影像,载体的巨大变化对故事本身的影响几何?有人觉得,文字和影像都不过是故事的表现方式,载体变了,内核依旧,而且影像让故事变得更通俗易懂、利于传播,经典文学改编成影视作品便是最好的例子。的确,文学与影视相互成就的例子不胜枚举,但细究起来,这远不足以概括载体之变对故事内容的影响。如果说这种载体之变是一场悄无声息的文化变局,我们理应深思这场变局之下,讲故事的传统正在经历怎样的嬗变。

故事从日常化到奇观化。传统作家念兹在兹于“创作来源于生活”,非常强调对日常生活的细致刻画与深入开掘,这种深入开掘往往是内在的、思想性的,“从日常中提炼出诗意”。相比视觉语言,抽象的文字蕴含着更深的意义,引导读者阅读、感受与思考,共同完成“超越生活”的部分。而影视剧、短视频首先是一种视觉艺术,某种程度上说,向内开掘较难而向外开掘较易,于是更多追求情节曲折、冲突剧烈、视觉刺激等外在奇观化的效果。这些年奇观化影视剧比比皆是,而现实主义好剧难寻,与载体的变化不无关系。

创作从个人主导到资本主导。以前,讲故事的人主导着故事,讲什么、怎么讲,是“我手写我心”的过程,打着鲜明的个人烙印。虽然作家也在意读者反响、版税收入,但总体而言创作是个人化的,对其评判标准是文学性、思想性、艺术性的高下。然而在影像传播占据主流的时代,资本才是最大的幕后推手。影视剧是大额投资、工业化流程、集体合作的产物,必须讲求商业利益,由此带来的流量为王、剧集“兑水”、题材跟风等现象几乎难以避免。并不是说个人主导必然出好作品,资本主导出不了好作品,而是在资本主导下,讲故事的目的、意义、逻辑都在发生变化,此故事与彼故事已不可同日而语。

故事的载体变了,内容也在潜移默化发生变化,这是故事得到深化与提升的契机,还是让故事成为日益工业化、奇观化的“产品”?答案不是绝对的。有人固守着文字创作的传统精耕细作,有人以前瞻性目光适应载体新变化,但无论怎样,变中亦有不变,那就是好故事都有一个动人的灵魂——展现一个温暖的、值得珍重的人世,追问人类的心灵跋涉与存在困境,建设一个理想的精神家园。思考这场变局下故事的嬗变,选择适合自己的创作道路,为每一个故事赋予动人的灵魂,或许是今天的创作者必须面对的课题。